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“年”的真正涵义是什么?  

2013-02-12 17:26:31|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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“年”不是鬼祟,实指农耕丰收

张铭璇

春节俗为“过年”,有人编造说“年”是一种鬼怪,在年夜出来害人,但是它害怕火光和声音,于是人们就燃放爆竹吓跑这个“年”。其实这是凭空编造的无稽之谈!因为过年,即春节,乃是一年四季之开始,源于上古时代之腊(xi)祭,旨在祈求来年农耕丰收。年者,本为“秊”,上部是“禾”,下部是“干”。禾苗干枯,即从春季萌芽至冬季干枯的循环周期,是为一秊。《说文解字》释曰:“秊,谷熟也。”谷熟而庆,乃为蜡(zha)祭,时值臘月之初,后定为臘月初八。由于现代简化汉字,以腊代臘,所以腊、臘混用。实际上古代腊(xi)祭并非是蜡(zha)祭,其时先为立春,后定阴历元旦。春节源自腊(xi)祭。腊,干肉也。古时畋猎,多是将肉风干贮存,以备日后之食。商周之时,人们已经利用海盐,或矿盐腌制肉食以便永久存放。《汉语大词典》认为:“古代祭百神为蜡,祭祖先为腊。秦汉以后统称腊。”可见蜡、腊混称,秦汉为始。《礼记·月令》记载:“天子乃祈来年于天宗,大割,祠于公社及门闾,腊先祖五祀,劳农以休息之。”郑玄注之曰:“腊,谓以田猎所得禽祭也。五祀,门、户、中霤、灶、行也。”一说五祀指门、中霤、灶、井、厕。古之腊祭有官民之分,天子祭天地众神,而庶民则是祭先祖五祀。五祀包括门、户、灶等神祗,现在民间的腊月二十三辞灶便是春节的预备礼仪之一。故曰:年指农耕丰收,绝非鬼怪之名。

注:张铭璇,字御辞,笔名张未弛(驰),网名齐鲁文侠,《九州名胜》主编、画廊网签约记者、网易历史名博(张未弛),省、市作家协会会员、家谱学会理事、东镇诗社会员。1989年创作《中国民主进行曲》歌词,1998年发表《华夏文明走向何方》,首次提出“中国放弃学雷锋”主张;儒学研究师承于中国孔孟学会会长陈立夫先生。个人专著《临朐名胜志》、《海岱节俗考》、《三皇庙志》、《宝瓶文韵》,点校出版清光绪《临朐县志》。

邮箱:dzrbzkb@163.com    cqsszmx@gmail.com

通联地址:山东济南经十路20637号

山东出版集团文博写字楼C区369室《九州名胜》编辑部张铭璇

 

 

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